Interessante Orte in der Türkei

Diokaisareia (lateinisch Diocaesarea) gehörte in antiker Zeit zum Priesterstaat Olba, dessen Wohn- und Hauptstadt rund 4 km östlich lag. Diokaisereia war ein heiliger Ort und Kultzentrum der Einwohner des Priesterstaates. Nachdem der Staat Olba römisch wurde, gewann der Zeus-Kult an Bedeutung und der Kultplatz wurde unter Tiberius (14-37 n. Chr.) mit dem Namen Diokaisareia zur eigenständigen Stadt mit eigenen Münzen.

Man betritt das Kultzentrum durch ein Prunktor, von dem noch fünf Säulen erhalten sind. Das kleine Theater befindet sich noch vor dem Prunktor. Durch eine Ehreninschrift am Proskenium wird es auf die Regierungszeit der römischen Kaiser Mark Aurel und  Lucius Verus (161 - 169 bzw. 180 n. Chr.) datiert.

Das berühmte Heiligtum des Zeus Olbios wurde der Legende nach von Aias, dem Sohn des Teukros, begründet. Dessen Priester waren Herrscher der Tracheiotis, bis Zenophanes die Herrschaft erlangte. Eine Nachfahrin aus dem Geschlecht namens Aba unterstützte Marcus Antonius und Kleopatra VII. und wurde deshalb von Augustus gestürzt, aber die Herrschaft über Olba blieb in ihrem Geschlecht.

Beim Tempel des Zeus von Diokaisareia handelt es sich um einen Ringhallentempel mit je 6 Säulen an Front und Rückseite und 12 Säulen an den Langseiten, wobei die Ecksäulen doppelt gezählt werden.

Die Grundfläche, auf der die Säulen standen, misst etwa 21 x 39 Meter. Die Säulenschäfte mit ihren 24 Auskehlungen waren nur im unteren Drittel facettiert. Die korinthischen Kapitelle der Säulen sind aus drei Werkstücken gearbeitet. Die beiden Blattkränze der Kapitelle wurden aus jeweils acht Blättern gebildet. Resten von in der Ruine verstreuten Baugliedern zufolge, war das Gebälk dorischer Ordnung. Die Datierung des Tempels ist umstritten und schwankt zwischen dem frühen 3. Jahrhundert v. Chr. und der Mitte des 2. Jahrhunderts v. Chr.

In christlicher Zeit wurde in den Tempel eine Kathedrale gebaut. Zwischen den Säulen wurden Mauern gezogen, im Inneren wurde ein kreuzförmiges Taufbecken in den Boden eingelassen. Die Spuren dieser Bebauung sind weitgehend verschwunden.

Das Prunktor war Beginn einer Kolonnadenstraße, die vorbei am Tempel des Zeus Olbios zum Tempel der Tyche führt.

Vom Tempel der Tyche sind noch fünf Granitsäulen mit korinthischen Kapitellen vorhanden, die durch mächtige Architrave mit Weiheinschriften verbunden sind.

Tyche ist in der griechischen Mythologie die Göttin des Schicksals, der glücklichen (oder bösen) Fügung und des Zufalls. Die frühsten Erwähnungen finden sich gegen 700 v. Chr. und in Homers Hymne an Demeter aus der zweiten Hälfte des 6. Jahrhunderts v. Chr.

Im Nordwesten führt ein dreibogiges Tor aus römischer Zeit aus der Stadt hinaus. Es war Teil einer umfassenden Befestigungsanlage, von der kaum etwas die Zeit überdauert hat.

Das vor noch nicht allzu langer Zeit ausgegrabene Theater fasste 2000 Zuschauer. Die Sitzreihen wurden in den Stadthügel gebaut, während der obere Teil aus großen, z.T. noch erhaltenen Steinblöcken erbaut wurde. Das Bühnenhaus ging im Laufe der Zeit leider gänzlich verloren. Die Steine finden sich z.T. in den Häusern von Uzuncaburç wieder. Auf einem der erhaltenen Simssteine des Bühnenhauses ist eine Inschrift angebracht, aus der hervorgeht, dass das Theater in der Regierungszeit von Kaiser Marcus Aurelius (Kaiser von 161-180 n. Chr) und Lucius Verus (161 - 169 n. Chr.) erneuert wurde.

Ein weiteres Teil der Stadtbefestigung ist der namengebende Uzuncaburç (türkisch langer Turm), ein fünfstöckiger, über zwanzig Meter hoher Wachturm in der nördlichen Stadtmauer, der schon auf antiken Münzen von Olba zu sehen war.

Der Turm befindet sich auf dem höchsten Punkt des Stadthügels. Der im Grundriss 15,7 x 12,5 Meter messende und 22,3 Meter hohe Turm dominiert die ganze Gegend um die Stadt. Seine Außenwände sind mit Schlitzen und Fenstern versehen. Der in der zweiten Hälfte des 3. Jh. v Chr. von Tarkyares erbaute Turm diente als Wohn- Wach- und Wehrturm und war zeitweise Aufbewahrungsort des Tempelschatzes.

Um das Stadtgelände verteilt liegen mehrere, teilweise sehr umfangreiche Nekropolen. Etwa vier Kilometer entfernt beim heutigen Dorf Ura war der einstige Wohnbereich, die eigentliche Stadt Olba. Dort sind neben einem Theater, einem Nymphäum und einem Aquädukt ebenfalls zahlreiche Felsgräber zu sehen. (siehe auch die separate Seite Olba)

Diokaisareia erreicht man von Kizkalesi aus (37 km) über die Straße nach Canbazlı und dann weiter Richtung Uzuncaburç. Von Silifke aus (32 km)  führt die Straße (33-56) gegenüber der Römerbrücke über Demircili nach Uzuncaburç.